Category: Arab State
It is time to wake up حان الوقت ان نستيقظ
Israel has military and security agreements with 157 countries. It is a non-member ally to NATO, Latin MERCOSUR, & designated as “major strategic partner” to US, and has the full support of European Horizon 2020 program.
Israel has prepared the world to lead what it thought its final stage of Genocide.
What has happened and is happening is the dismantling of the concept of Zionism, empowering Jews everywhere to fight Zionism, Christian awakening against Christian Zionism, American student awakening against Empire and AIPAC, and the deterioration of Israeli society instead.
Nothing will go back to be the same after this.
In the mean while, Arabs are fragmented into dictator statelets with no national integrity or economic stability.
Arab people are being degenerated into the slums of religious dogma or shallow materialism with complete censorship on their will and expression.
Arabs live in 23 large open air prisons with colonial prison guards ensure they stay down.
While Zionist are making Israel stronger, Arabs are further sinking in their degeneration and weakness.
If you don’t see it, watch the Israeli soldiers in Gaza. They have been trying to show it to you in so many insulting ways to your honor and dignity.
It is time to wake up.
Join the Awaited Arab State project so we can stand up together:
لدى إسرائيل اتفاقيات عسكرية وأمنية مع 157 دولة. وهي حليف غير عضو في حلف شمال الأطلسي، والسوق المشتركة لبلدان المخروط الجنوبي، وتم تصنيفها على أنها “شريك استراتيجي رئيسي” للولايات المتحدة، وتحظى بالدعم الكامل لبرنامج الأفق الأوروبي 2020.
لقد أعدت إسرائيل العالم لقيادة ما اعتقدت أنها المرحلة الأخيرة من الإبادة الجماعية.
إن ما حدث ويحدث هو تفكيك مفهوم الصهيونية، وتمكين اليهود في كل مكان لمحاربة الصهيونية، والصحوة المسيحية ضد الصهيونية المسيحية، والصحوة الطلابية الأمريكية ضد الإمبراطورية وأيباك، وتدهور المجتمع الإسرائيلي بدلاً من ذلك.
لن يعود شيء كما كان بعد هذا.
وفي هذه الأثناء، يستمر العرب في كونهم منقسمين إلى دويلات دكتاتورية بلا وحدة وطنية أو استقرار اقتصادي.
لقد انحط الشعب العربي إلى مستنقعات الدوغمائية الدينية أو المادية الضحلة مع رقابة بولوسية كاملة على إرادته وتعبيره.
ان العرب يعيشون في ٢٣ سجن كبير.
وفي حين أن الصهيونية تجعل إسرائيل أقوى يوما بعد يوم بالعمل الدؤوب، فإن العرب يغرقون أكثر وأكثر في انحطاطهم وضعفهم.
إذا كنت لا ترى ذلك، شاهد الجنود الإسرائيليين في غزة. انهم يحاولون إظهار ذلك لك بشتا الطرق المهينة لكرامتك وشرفك.
لقد حان الوقت لان نستيقظ.
انضم إلى مشروع الدولة العربية المنتظرة لنبدا التغيير.
Robert de Caix






One of the most important players in designing the Arab World like we know it today, and doesn’t have even a Wikipedia English page.
Eldest son of the historian and archaeologist Amédée de Caix de Saint-Aymour, bearing the courtesy title of Viscount, he spent his childhood in the family estate of the Château d’Ognon. He studied at the Free School of Political Science on rue Saint-Guillaume in Paris.
Was influenced by 1870 French defeat, and became a journalist specializing in Asia, then joined several colonial organizations, He is one of the historical personalities who participated in the birth of the French mandate in Syria and the French mandate in Lebanon in the 1920s. An eminent member of the colonial party, he made it evolve: at first essentially “African”, during the time of Eugène Étienne’s magisterium, it became more clearly “Asian” or “Syrian”. A fierce defender of France’s mandate in Syria, he was chosen to become the civilian collaborator of General Gouraud, the new High Commissioner in Syria and Lebanon in 1919. Before being appointed Secretary General of the High Commission in Beirut, he had been instructed by Clemenceau to deal with Middle Eastern issues with the Emir Faisal (head of the Arab government in Damascus) to counter British agenda.
He worked hard against Wilsonian principles and fought against the establishment of Arab State. Luck worked in his path after Wilson’s stroke and Clemenceau’s defeat in the elections (mostly because he was a public atheist while his opponent was a devout Catholic).
He issued the Syrian Question and later the Manifesto on Syria, in which he undermined The Arab Army by calling it “Sharifian” army, and converting the image to be Muslims vs. Christians. He said: “the very existence of a United Syria under Sharifian rule would constitute for us an obstacle and a danger. It will strengthen the kind of nationalist movements that the Wilsonian declarations have inspired across the world”.
He called the Arab Parliament in Demarcus an “absurdity in a society deprived of political or civic education”.
أحد أهم اللاعبين في تصميم العالم العربي كما نعرفه اليوم وليس لديه حتى صفحة ويكيبيديا باللغة الإنجليزية.
الابن الأكبر للمؤرخ وعالم الآثار Amédée de Caix de Saint-Aymour ، الذي يحمل لقب Viscount ، قضى طفولته في ملكية العائلة في Château d’Ognon. درس في المدرسة الحرة للعلوم السياسية في شارع سان غيوم في باريس.
تأثر بالهزيمة الفرنسية عام 1870 ، وأصبح صحفيًا متخصصًا في آسيا ، ثم التحق بعدة منظمات استعمارية ، وهو من الشخصيات التاريخية التي شاركت في ولادة الانتداب الفرنسي في سوريا والانتداب الفرنسي على لبنان في عشرينيات القرن الماضي. كعضو بارز في الحزب الاستعماري ، جعله يتطور: في البداية “أفريقي” بشكل أساسي ، خلال فترة تعليم أوجين إتيان ، أصبح أكثر وضوحًا “آسيويًا” أو “سوريًا”. مدافع شرس عن الانتداب الفرنسي في سوريا ، تم اختياره ليكون المساعد المدني للجنرال غورو ، المفوض السامي الجديد في سوريا ولبنان في عام 1919. قبل تعيينه أمينًا عامًا للمفوضية العليا في بيروت ، تلقى تعليمات من كليمنصو للتعامل مع قضايا الشرق الأوسط مع الأمير فيصل (رئيس الحكومة العربية في دمشق) لمواجهة الأجندة البريطانية.
لقد عمل بجد ضد مبادئ ويلسون وحارب إقامة الدولة العربية. عمل الحظ في طريقه بعد جلطة ويلسون وهزيمة كليمنصو في الانتخابات (في الغالب لأنه كان ملحدًا علناً بينما كان خصمه كاثوليكيًا متدينًا).
أصدر “السؤال السوري” ثم “البيان الخاص بسوريا” الذي أضعف فيه الجيش العربي من خلال تسميته بالجيش “الشريفي” نسبة للشريف حسين وتحويل الصورة السياسية إلى مسلمين مقابل مسيحيين. قال: “وجود سوريا الموحدة في ظل الحكم الشريفي سيشكل لنا عقبة وخطورة. وسوف يقوي نوع الحركات القومية التي ألهمتها تصريحات ويلسون في جميع أنحاء العالم “.
ووصف البرلمان العربي في دمشق بأنه “عبثي في مجتمع محروم من التربية السياسية أو المدنية”.


